今天立春，但立春往往很冷。所以食用五辛以助五脏元气，大家记得我们写过 这个食用五辛于立春，有一定避瘟的效果。比起各种要提前准备的酒品要简单实用很多。五辛盘最简单，北方人立春吃春饼，必然有韭菜，卷葱，还有香菜，加上蒜泥白肉，用姜炒过炖过的肉类，往往是五辛助元气的做法。一会讲完课，我就去准备啦。哈哈。突然想起来，就赶紧上来和大家说一声，因为北方很多地方冬天无雪，春后变暖，必然会容易感冒，细菌滋生之类的，

这几天晚上我都是穿着棉袄睡觉的。现在都要求用空气热能泵，但外面越冷，它热能越小，室内温度越低，弄到最后，最冷的时候，最需要的时候，反倒动力最小哈。靠近山边，本就温度低，这样一来，我们也只能再把电暖气打开了，将就了呗。比起被冻得瑟瑟发抖的南方同学来说，这里也不敢盲目乐观啊。我们还是要支持蓝天，今年蓝天确实多了很多，就是蓝天不下雪也是个问题。^_^。丁酉年也就这阵子会比较冷了。过年那几天就好了。 庚申晚

我发现论坛上有几位同学有类似自责过甚的毛病，就来聊聊这个问题的根源及相关引申。 仁者，不光对别人仁，也要对自己仁。自己也是不离之道下生养的宝贵生命。所以在一般情况下，爱惜自己依然是不离其本的要求。那么必然不会过于严苛。严于律己不等于过于严苛的，两者程度不同。这个度恰恰是由礼来决定的。也就是个体所具备的现实情况和所处现实之间关系所决定的行为模式。一个僭越其礼的人，往往是害性的。同样，一个对自己太过苛求

今天是腊八，是过年的开始。年末而腊，祭祀其先。是我们从三代就有的习俗。也是年节将终，我们反哺之德的践行。所以才有了腊祭，有用五谷，有用猎肉祭祀的。最后才演变成腊八粥，这和某位外国人成啥没啥关系。这天喝腊八粥，一来要先祭祖，是腊祭合祭剩下五谷百果的一种合用。一种是因为腊月八号水特殊，熬粥做补效力正好补益己身。后来就变成寺庙拿过去改头换面而已。这些也不用深究了。 腊八水在泡制药材中用处颇多，其中石膏是最

昨夜在CC开的会很欢乐，我们一起看了三个组做的视频，真的很不错，有创意，有风格，还有一组解释的相当完整清晰，堪称逻辑咖的典范。^_^。很期待三组的完整版，我也尽量抽点时间参与其中，多学点哈。昨晚开完会，就开始下小雪，我就乐滋滋的准备好了，等着收获。结果早上起来一看，一点都没有，连地都是干的。这样的雪可不够，明年开春的病菌只怕难以被压制。。。我们该做的事还得慢慢做。上一篇写了昊天上帝和玉皇大帝之间的

这是在知乎上被邀请的一道题。^_^。最近忙着某些事情，两气往来变化比较剧烈，要是大寒之内还不下雪，我们真的得多做点香囊之类的。^_^。 答案如下： 不是一个人。类似的这问题也回答过，比如雷祖和斗母以及九霄上帝之间的关系。 昊天上帝是职位。玉皇大帝往往指的是一位人格神。其中有比较复杂的问题存在，但简单理解的话，玉皇大帝继承了昊天上帝这个职位。金阙是其殿，无上至尊是代表地位，自然妙有是其道本之名，弥罗至真从

谢邀， 题主有这个印象很正常，李约瑟难题的上半部分经典表达也是类似的。 李约瑟难题_百度百科 李约瑟难题是一个两段式的表述： 第一段是：为何在公元前一世纪到公元十六世纪之间，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲？中国的政教分离现象、文官选拔制度、私塾教育和诸子百家流派为何没有在同期的欧洲产生？ 第二段是：为何近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方，特别是文艺复兴之后的欧洲？ 李约瑟难

谢邀，有两个角度可以看，第一个，无神论是一种信仰。第二个，先把您知道的宗教定义，神的定义放一边。别用西学削足适履，再看这个问题。我们的世界观是元气论，意思就是啥都可以用这个解释。或者说唯气论。唯心唯识我们不同意，唯物太窄解释不了这个世界。物由气生，那就唯气吧。所以祖宗们的世界观和文明建立在元气论上。您有了这个基础观点后，再去分析这个问题。首先，鬼神二气之良能也。鬼者归也，神者伸也，无非是气用而成。

杨振宁先生当年在某一个场合说到中国古代科技发展被周易的思维定式耽误了，这话乍一看是对中国传统文化的不够了解，但其实是一种高度的洞见。是对世界了解到一定程度后，跨领域的洞见。 我们论坛上讨论今年冬天气候和五运六气推算的不一致来着。其实秋天还好，但到了冬天就开始过山车了。和五运六气就对应的不好了。 宋老师： 今天入三九，小寒过半，到一年里最冷的日子了。昨天在体育馆打球，出了不少汗，但是汗是冷的，头上不冒热气

自留地里有朋友讨论今年流感严重，并贴出图来。不下雪是主要的肇因。这是天侯变化，与人关系很小。 他贴出图来，我才发觉这么夸张。谢谢提醒。 原本想和朋友们讨论气候变化的事情，但貌似这事更实用，更紧要一些。不过当时做香丸的时候，已经放入了预防感冒的药物了，我们辟处山郊，就知道天气燥，但都自有保养。除了旧小编伤神感冒以外，都挺好的，所以忘了这茬。 大家看看那个香囊还有味道没？没有话把香丸取出，我们都是有包衣的，