大家上面留言，我都看了，先不给出答案呢，其实很多朋友都大概说了，但有三位同学答的火候是差不多的。其中有一位答好了就给删除了，可惜被我看到了哈。^_^。 很多时候，民间故事不会一下子到很复杂，很道德的层面，而是简单的描述一个警醒世人的故事。但这个背后确实有深刻的法则存在。所以要剥絲抽茧，而非一下子无限拔高啦。有一位朋友问了这背后的东西，依然是那位心静的朋友： 我简要回答了她，她很满意这个答案。说是感谢我

谢邀。大医精诚，十道九医，不分这些。十年前，从来没听过道医是啥。这就是这几年贪新鲜弄出来的名词。把古时以医道出名的道士安成道医，好似可以显示自高一筹吧。不过更多是看到现代中医不断摒弃传统根基走向另外一条路，而道士仗着自己本身就是牛鬼蛇神，都继承下来了，才造成的一种内涵上的区隔。但这种真的不鼓励割裂开。不要以为中医不懂移精变气。不能治鬼通神。学到深处，无非一气变化。明代太医院还有祝由科，到了清代才替

谢邀，哈哈，难得小S邀我一次。不管心学如何，都是儒学的一支，所以根本还是一致的。知行合一，很简单，就是身体和思想一致。身心不离，即为诚。即为礼。诚者，信也，敬也，纯也。礼曰：著诚去伪，礼之经也。诚于中，必形于外，这不就是知行合一吗？想到啥就能做到啥，做到啥就明白啥。明白啥就说啥。就是诚，就是知行合一。做不到就不要说，不真的做到，也不是真明白，那就不要讲。就是诚啦。至于对于现在日常生活里，人很难事事

谢邀。 这种问题最适合能做到知天下，见天道的圣人来答。其余的理解只能说是臆测，因为没做到啊。 但我也不是阻碍大家思考。不过关键要循序渐进，践行而知才是真实的。 道德经大部分的话是写给圣贤的。这句话跟着的是“ 是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 ” 所以“不出户，知天下；不窥牖，见天道”这话在描写圣人的能力。不是圣人，做不到这点，何必强猜呢？把这种能力矮化成算卦和所谓客观规律都不是很靠谱。见天道，从某种角度

昨天和论语小组的朋友聊天，聊到以前到处溜达时候的事，使我想起更早些时候的一些民间轶闻。其实我们有很多这样的故事，平时怕引得大家误会而迷信，不肯讲出来，总是一本正经讲大道理，其实我生性好笑，一点不严肃，o(∩_∩)o 哈哈。现在讲出来，是觉得经过这么多时间和精力的铺垫，相信大家，最起码一直和我们相伴的朋友不会满足于表面说辞，而去深思背后的意义。 这次选了三篇。短，中，稍长。 第一篇关于所谓欠债。 第二篇是风

推荐这个帖子，这姑娘很好玩，哈哈哈 中国传统的审美观念是什么样的？-------------------------------谢邀，不知为啥邀请我？难道您知道我原来给女子XD班讲过课吗？好吧。我去过一次再也不会去。别的什么女德班没去过，也不知道具体情况。我就按照自己的思路回答下吧。一切要看里面学什么怎么学，内容为王。1.办班目的心态小部分是真心觉得好，应该做；一部分为名，先名后利；一部分为功德的，

诸位参加高考的同学辛苦了。好好放松放松吧。^_^。注意夏天不要去野地游泳，尤其是各种大考结束的学生。朋友们经常问气学的书籍。但很遗憾没有特别清晰的书籍，我还是简单写写为啥。 很多知识是难以述之于文字的。所谓口耳相传是不得已。甚至有些都不适合宣之于口。气学的某些部分就是如此。这是自然的限制，不是人为的。气论很难真正完整掌握，所以我们一般推荐唯物就好了。这是非常现实，而且有历史教训的，我大概写写其中的误

阴宅1.阴宅乃人地两气互养为宜，不在修的有多好。在祖宗有没有德行，德行不足，占个好地方也受不了，或者在生子孙德行大缺。一样万物厌之。地气改之，倒房坏地不鲜见。德行若好，万物敬之，即便入贫地，万物来复，也能养地气而足之。八字和这个有关系但是关系不大，八字关键是祖先而不是地在哪里。地有地气，固然不假，而万物皆有其气，况乎人哉。天地养万物，万物何以奉天地？地师之道非小道。2.今人多火葬，不足以养其久，所

谢邀，这其实是拜斗的灯仪一种。道人长期坚持，自然可以延生。然后才有本命七星灯的说法。北斗三官是道教的基础核心之一，直接影响道人寿夭祸福。也是灵宝法，北帝法衍生出来的基础。但是这是给自己的。对外人的话，效力减很多很多。毕竟道人专注于自己潜心修炼没啥杂事。作为受众很容易。旁人心杂事网深久，杂质太多，而且真到了要延生之时，都元气几散。就像一个全是筛子的裂碗。没法能保证什么。临阵磨枪管用吗，管点毛毛雨那么

谢邀， 好吧。跳楼看到确实不算啥好事。不要逗留，不要瞎想，平常以对。最主要不要瞎说，瞎动。念个啥经什么的，最惹事。回家之后，进门前，扫下后背两肩，最好用老式扫床的扫把，就是老的那穗子的。再跺脚几下。一般家里都有门神的，就肯定帮你挡着了，当然前提是不犯我前面说的忌讳。 这个办法就是针对晦气的。一般也不会真的有的啥，顶多就是点晦气。再加上吓一跳。不用太多想。要被跟或者那啥，那真的得很倒霉才可以，一般人都有