谢邀。道士排签文，解签，是个专门的学问。下面稍微解释下，给要学这个的同学看看咋回事。但一般香客问签，要先想好问什么，再抽。一事一签。若有高明者，全无混淆。这点并不是一般意义上的算卦。而但凡签文，必有描述问签者主要状况，解决的办法，以及不要触犯的问题。有客在心安蚁命,心中无主，谓之有客。若是换成问姻缘那是另外解法。问工作，说的就是问签人心思变动。若问灾殃就是六神无主，这得看问什么。安蚁命者，不用太在

谢邀。没你描述的那么厉害。你这个六七成是心理暗示，但你天生受气偏阴倒是不假。少听少往自己身上安这种事才是上策。你是长久以来听看这种东西。给你的建议就是最好无神论，唯物主义，你这辈子才好啦。^_^至于什么传法，我只能表示呵呵啦。现在一般处理不了都是安给香位，混香火。你确定你找的是道士，不是大仙？实际情况就是今年阴气比较盛。估计有十年没有这么强的阴气啦。所谓的鬼门开得早，闭的晚。所以以你这个情况，有些

一. 道长端午节好，各位小同学好，答道长端午节问题如下： 1.那我们华夏文明自古是以什么角度认识这些问题的呢？答：华夏认识终极问题有一句话，即所谓“天道远，人道迩”，玄空说理，凭空安立一个终极存在，不是华夏赞赏的态度。以气为根本，重视人本身，从三才的图示可以看出。天地人并立三才，以人为天地间至灵，秉和气而生，天之气与地之气都在人一身之中，并有所感应，即所谓法天象地，这是人最为宝贵的地方，也是我们能够修

修书组有朋友在讨论这个问题。知乎也有人问我们对抑郁怎么看，和怎么治疗。来知乎上三年，遇到受到抑郁困扰的朋友挺多的。这就刚刚行文要完成的时候，就又有这样的朋友来问事。看来已经成了公害。 我又加了点，仔细写了写。希望能有点帮助，尤其所谓治未病。其实本来今天要写“井中有仁”的。不过这篇其实也有点关系。^_^这种长期紧张或者半颗心莫名其妙的吊在哪里的问题是很多朋友都经历过，或者正在经历的。其实我也经历过。^

下面更新水银部分哈。 朱砂用量问题从来都是因人而异，没有一定之说，但终归要少。^_^ 安神实际上是因为在某些条件下，人会神思活跃，那么需要一定抑制神经中枢的药物，但只要剂量合适，依然不会造成破坏。 ----------- 谢邀， 我们经常用朱砂雄黄之类，略有些认识。和大家分享一下哈。^_^ 一，朱砂（硫化汞） 并非所有的含汞化合物都具有毒性 ，其毒性与理化性质，与溶解度等密切相关，引起毒性的是少量游离可溶性汞离子。 知乎不是流行一句离

这种开放问题，依然是精彩纷呈。我也没按照最开始想法来处理。和大家分享下哈：这次就不做集锦文件了。^_^。大家不要索要了，他们累得都不灵，现在全是我一人再弄了，^_^，（排名不分先后） 一， 以气论之，以仁立之。所谓“宇宙秩序与道德秩序的同一”（牟宗三语）诸子百家都针对周文疲敝的实际情况而来，而希腊哲学的起源并没有现实的政治推动，直接源于对世界的探索精神。如泰勒斯云：世界本源为水。中国不像佛教或者西方近

知乎上有人问古人为啥将朱砂和水银与长生联系起来。 我们经常用朱砂雄黄之类，略有些认识。和大家分享一下哈。^_^ 知乎上写了朱砂的，水银的这里补齐。最后再写了点铅的。^_^。 ^_^，知乎上果然是不适合这类文章哈，以后我写慢慢更新的文章，只怕都会在公众号里写完整些的啦，大家自己记得查看，不要在那边催我哈，^_^。知乎上有些人群对于这些的不友善大家已经清楚了，那么有些不算科学的，但理性的古代知识就不都放那边

大家端午快乐，^_^！经过一周的辛勤，我们终于完成了几种香丸以及各种配料，今天开始装囊。今明两天分别寄出。也算成之以应节气。劳大家再等几天。o(∩_∩)o  一共六种香丸： 小支离丸；小玄穹丸 九五辟瘟丸：此方是古代弹鬼辟瘟之用，以朱砂雄黄为主，我们稍微改了一下，比较适合今人。 归一化风丸：九五避瘟丸的升级版，道经有言：“...,化为清净风...”。 八景赤金丸；六合意顺丸。 另附有各种药散加减搭配

这几天同学们一直在学药认药，辨药做药。有同学天天干到十点。昨天最晚一位十一点才到家。比较辛苦哈，实在没时间发文章哈。我也是仗着自己起得早，把这篇草稿完善了下。他们斋戒一周，为了更容易熟悉药性，也不以杂气扰之，用心完成这段时间的学习实践。说起来，香囊多用辛温药，也就以芳香化浊祛暑湿，在开窍醒神，开胃补中。再根据个人情况略作调整。那今天就聊聊道门禁忌五荤的来源。这恰恰和女子修身----兼论肝气（篇）互

今天巳月二十八，是药王孙真人诞辰。相传也是采药存药合药的好时节，因为五月毒月也，暑湿之气，以一阴之生。是谓毒月。其实对我们毒，但对别的未必是是毒，所以护身香囊可以做，却不可以有过。其中杀鬼的料，就不放了。有特殊需要的私下问询就好了。 孙真人讲过： "夫药采取不知时节，不以阴干曝干，虽有药名，终无药实，故不依时采取，与朽木不殊，虚废人功，卒无禆益，其法虽具大经，学人寻览造次难得，是以甄别。" 大家总抱怨中