谢邀，凯撒的归凯撒，八戒的归八戒。不要掺和比较最好。或者这样说吧。昊天金阙弥罗至真大天尊是政府部门行政首脑。佛教是外来的一个学校，里面有八个学院。院长据说是某位王子。办学办到我们这地界。道门三清祖师也是一个学校。本土的。大天尊当年曾在这个学院里潜心学习。在所谓的玉清天学习。所以我们是学院。昊天大天尊是已经毕业担任领导职务的学长。道教有两大分支，一个是学院。一个是朝廷。两者的关系交叉重叠。职能也是类

谢邀，鬼神，一气之往来尔。不是尚鬼。而是尚气。祭祖即是守根。根就是气。祭祖就是祭气。气之祖，于世号玄元始，三清祖师之所表。气就是生，气就是道。气道一体，生道合一。所以生气道三者异名同实。三代不以道教之神为名。却以文质别之。其实一也，其名异也。好生则必有止。不止则过，过则恶，恶则背道。背道则背生。民不畏威，则大威至。不用谁来动手。no zuo no die 自然之道也。哈哈

好吧，看到有朋友关注这个，我正好原来醉心炼金术。还剩点资料，建个网盘链接，自己读吧卡巴拉基本也是炼金术的理论支柱之一。除了卡巴拉，Gnosticism也值得参详。或者说早就交织在一起了，生命之树哈，真是恍如隔世，久不弹此调，真的都忘了。不过忘了才对，我就不废话了： 链接: 百度云 请输入提取密码 密码: gimg 完事记得告诉我一下哈。正好有朋友聊到这个，我再多说几句：1.真正的干货，仍然得深入他们的教门才会接触到

不可以的。一物不可以两祭。

谢邀，是礼仪之邦。请去读礼记。色情狂看什么都会联想到色情，一个阶级斗争年代遗留下来视角，解释一切的原因都是巩固权力和等级。父母子女之间相处，是权利关系？还是等级工具?血缘亲情以致宗法，乃生存之必然，由近而外之忠恕，乃邦国所成之必由。圣人制礼，平情之过以止恶，使后人能从礼而知理以符阴阳。请去读《礼记.檀弓上》，有好些例子。诸如，孔子教子路勿过礼，乃除其姐之丧；曾子自夸七日不沾水浆，子思抑之以先王制礼

谢邀，我对这个问题真的思考过很久，正邪之别只在一线。为了这个，也专门研究过会道门的问题。就结合我的经历说说个人观点。没有太多的把握的。算是为上面同学所言做个补充。希望对您有帮助。首先，教之正邪于华夏，能否保黎民是判断正邪的标准。这是儒家的大原则。秦誓曰：“若有一介臣，断断兮，无他技，其心休休焉，其如有容焉；人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出；实能容之。以能保我子孙黎民，尚亦有利

这个问题真的很好玩哈。我来搞搞笑哈，^_^“简单规则产生复杂行为”的论断很精妙。《道德经》中太上有三宝，其中俭故能广，与此异名同实，只不过范围更广。对于生物，简单的规则是怎么来的？是怎么铭刻在世代相传的基因上的？本能到底从哪里来？是不是可变的？我们从另外角度来看看哈。答案在功夫两个字上。生物的性状是在和一定环境长期互动中不断加强沉淀出来的，然后铭刻在所谓的基因上的。外形技能都是这点的外延。所以可以

哈哈。这都什么啊。胡编的东西。一般画符就是朱黄黑。三色搭配。有的时候就在白纸上也一样。但是真的立下三重坛十道门二十二榜时，确实按照搭配五色立榜的。那个时候榜上有篆，亦符亦幡。后来修炼的时候也有用这种办法的。那是配有经法的。绝对不是这上面写的这样。而且没有朱色是不可能叫五行的。阴属性的东西不喜朱色，就换成紫色呗。现在这些百度开放解释，好多东西都被小说小朋友们小鬼们瞎编的乱七八糟的啦。

谢邀 @王栗子。-------更新------杀生问题----------道教有不同的宗派，有不同时代的宗派规矩戒律，宗派里的各种修行道士等级皆不一样，所以遵守的规矩不能也没法子一刀切。上文所讲，是最重要的根源性的溶质问题，德行馨香最要紧。其余的要具体问题具体分析。请大家抓重点。对于道教来说，植物也是生命。植物成精的事情自古不鲜见，怎么能够忽略不计？所以植物动物以及有灵性的动物，对待的方式和禁忌是不

人家没啥困境，有困劲的是旁人后人。毕竟是秋天了，多睡觉养养神好。庄子原本也不是哲学，更无困境。