七夕丨老婆当家，女友做主！

河鼓天孙，物将成申

文//十万个为什么

河鼓见天孙，万物欲成申。

织女急抽丝，牵牛来献牲。

此后女主半，人间始收成。

各地皆不一，秋尝时不齐。

河鼓星之谓牵牛，天孙即为织女。两者相见，则是阴阳相合之象。作情人节也不是不可以的哈。O(∩_∩)O哈哈~。天象所指，地气必有所应。万物将成之象也。牛者，大物也，子滋丑纽也。牵牛者，牵动万物者也，乃物成之不可缺者。

先有物后有象，再有滋，最后才有数。能牵动万物者，恰恰是最早滋生出数的气，滋后而纽者也。是故经曰“天地之数起于牵牛”，牵牛实际代表成物所必需的牵引阳气的某些指向。而织女则是物成之本身。牵阳献阴，万物乃成。这是七七地会之精窍所以开也。神气初相合，形神乃相抱，精窍乃开，杯水通明，乃能见外也。

所以这个天象所代表的是初秋抑或整个金秋开始收成前一个关键节点。我们的节日是以人益天之法。所以地会七七本身就是第一次秋尝之时。也就是说很多地方盼望秋收的一种办法。我们原来写过，中元节的来历，实际上是秋尝和望祭的结合体。祭祖其实也是秋尝的一种办法。虽然现在种地的少了，但人间万物皆从牵牛织女之理。百物丰收，功成名就，皆仗此力。诗经国风之首，正是“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”依然在说阳生阴成，缺一不可的道理。七七地会，秋尝乞巧也是这个道理下的具体应用之法。

秋社图

这个节日泛泛讲是庆祝阴气的，纯净的阴气，所以实际上过所谓七夕是晚上之夕。而男女之间，要过中国的情人节，最后就是让着女生，多给买点好东西吧。毕竟故事中，好像牛一般都是被牺牲之类的。其实都是在隐喻这个丑牛阳气这个时候的状态。这是阴成万物的必须。那作为男子牺牲点时间精力陪陪女友老婆，也算是合天时。^_^。七夕关键就是听老婆女友的。^_^

而女子呢？男子听你们的，你们就可以颐气指使，俗称“作一波”吗？非也，非也。^_^

月下穿针缕，恬静得智女。

院中奉瓜果，喜蛛结财网。

在月下穿针这得是恬静专注才能做成的。这样的女孩阴气纯净安宁。动作虽然穿丝不绝，但身心吻合，丝毫不乱，又快又好。这样才能主事的。所以女子不是不能主事，但要看啥样的身心状态了。七七本是阴节，安恬闲适的专注于女工，也是补益提纯自身的好办法。^_^。要是自身乱成一锅粥，咋能叫人听之任之呢？

月下穿针

而一般月下庭中供上瓜果，要是这家阴阳纯净，必有所成，那么自有喜蛛结网，同气相应也。有的地方发现这个规律，称之为财网旺财。其实是万物相应己身己家之气。而后来人过分追求结果，反倒心思杂乱，行动乖张，阴浊阳乱，不得其成，没有好兆头了呗。本末倒置之故也。

而这样专注安恬的女子必有其志也，智巧出焉，志精思达。所以乞巧，还是自己行动合宜得来的。O(∩_∩)O哈哈~。人间求子在这天也是可以的，道理也是相仿。学过立志中的同学，一听就会明白。^_^，忘了的还请再去复习下（点击文末的“查看原文”，转到立志中课程页面）。所以女子小儿能得智巧，皆以其得静气而成之。乞子求财一般无二。无他，唯有专注能动中有静，无入而藏也。身心一体则为静，才能急中取稳，看似动作很快，其实心中丝毫不乱，万物分明也。

蛛丝乞巧

对于我们登山修道者来说，又有不同的讲究：

道德腊土功，皆念乃祖翁。

地会精明日，拂晓露水新。

午应修合事，得丸品尚精。

庭中晒真经，通明长生要。

七七道德腊，道德者，阴阳也，腊祭阴阳以成，其实也是感念地德土功之日。这是天地水三官三会中的地会日。和自古流传的民俗一体而出，只不过登山者别有它用。这天露水纯净，是修合丸药的好日子之一。一般都是午时合药。得药往往品性精致。而日中晒经，是散湿除阴之时，这天金风纯粹，初生而不伤，是晒经长保的好日子。

真经常在，道德恒长。闲坐养阴，真静凝纯。不觉半晌，气静神安，如胶似漆，精窍顿开，方有通明长生之应也。

天地水三官

华夏文明，先王视野

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