未尽其实，莫言修道
忘了一个很重要的事，年初的时候就写好了，准备发到知乎专栏。还和当时的论语组特意交代过。后来知乎不常去，就把写好的草稿忘的干干净净。。。
自留地中看到大家建议时，我也在琢磨先给大家讲点规矩，才又想起来。还有这么个重要的事没发。汗。。。真是罪过。趁着今天不去游泳了。赶紧整理出来。^_^就是希言自然的后半段啦。^_^
我师父当年总嘱咐我，未能尽实积修之时，千万莫言修道。修道古时绝对是高大上的。年初的时候我也讲给同学们了。和他们说莫言自己在修道，仅仅是学儒或者修身即可。
现在的人很不讲究，啥都不干，就说修道。这在古代是大犯忌讳的事情。
这条规矩从魏晋就有了。《真诰》里就有记载：
《真诰》卷十五 《阐幽微第一》中写道:
勿道学道，道学道，鬼犯人，事亦不立，使人病，是体未真故也。
接着贞白先生的注释:
真诰亟多。此戒云，一言一事泄，乃灭筭，岂但疾病而已。
所谓仙者，必实学，何趣说之耶。群魔伺察，有如影响。
天真所降，非是虚言。
首先，不能泄露。
礼有最贵之事，也就是排他性，道门天真必是最贵，不可丝毫轻慢。所以不能泄之于旁人半点，礼无二用，不然不是疾病，而是直接减算。我早就和学生们讲过不可泄露，但愿他们听进去了。^_^。昨天劝走一位小友，其实也是这个规矩下的应用。道不欲杂，并非对他有啥意见，仅仅是不能掺合。恰恰越是悟性高的，越是诚心修道的，越要在意这点。以贵为贱，以主为辅，必生不敬，疏忽半点，轻则背运，重则减算，所以与其看他断了前路，不如我来做坏人。^_^。很多号称道士，其实根本没学过半点修行规矩。根本就是没师父带的，只有一个虚名，为了一个虚名，去实就名，也是神不足清故。^_^
第二，无实不可自言修道。
人没到那个地步，就自我标榜，就是言无其实，玷污好东西，那么就会产生极不好的东西，就和我上次写放戒一样。越干净的东西被玷污越会引动浊恶之气。所以被“鬼”犯之。所谓的鬼魔可以泛泛理解成这种言道而无其实产生的恶气勾引来的同气的一种。六天魔王保举其实就是类似语境下的。。。
所以不要轻言修道学道。否则有监理之事。不敢肆意狂言的。而且不是真的修在身上，不是真正日常有切实之事，修的不是真正道门真传，体未真故，千万别胡说。最起码我们这门这种规矩，但据我所知，一般老些的宗流都有类似的。重要的事要重复再三，尤其是诚心欲入道参修的，那行动气息不同的。一旦背了所谓初心的行止，就会引动类似的问题。很多人都是被环境左右，磨不开面子，结果掉进去的，所以别再流混于江湖了。
祸从口出，不是没道理的。我一直拦着我学生，不叫他们自言学道，叫他们和家人说学儒学做人修身等等的道理就在这里。他们殊无根基，岂敢自言学道？宁可少说不说，不可大言此事。我以为大部分传承里这条都还有，所以没有专门强调过，但这次我发现有些朋友真的是因为此事出的问题。所以还是写出来吧。行动没有，就要口花花的，或者根本没有那份功行德行，就作济度法式之类的，有一个算一个都是进这坑的。很多小道友就是因为这个败了气运。事情很难成就的。所谓上文中事亦不立。其实早学点规矩就好了。不过这从反面说明，他们却有向道之心。和那些铁了心以此为生的不一样，根本毫无道心，毫无信仰的人不同的。因为他们并无丝毫诚意，啥气都没，也不会着啥来。就是混着吃口饭。相对来说反倒好。所以往往这些朋友再明白这些道理后会有所改善。
所谓根基很多就是规矩。戒律就是规矩中的一种。我们没法直接整段整段讲戒律，这不该我来讲，而是各位自己师父的事情，我们不能僭越，但以后道教板块中，大家可以提些具体的疑惑，我们讨论就好了。^_^
若不实学不要自言学道。所谓言清行浊莫言道。还是我讲过很多次的道理，但真正道门的言语必然讲究，根本不会恣意狂言，口出恶语。言无其实，就是空心的，那么就容易坏。生败恶之气，招逐此气之物相会。
旧小编，上半年几个月毫无寸进，出各种事，就是平时自大二十多年，骄狂成性。逢人就讲学啥吹牛之类，其实根本没有资格呢。从来不曾为别人做什么事，自私自我为中心时间太长了，根本意识不到需要改正。每天就以为学学问就可以了。所以才有各种问题出现。不诚，失敬，无公从来都是纠合在一起的。后来开了公众号，他开始配图编辑，回复大家，任劳任怨，也算给大家提供了一些有益之事，虽然很忙，很累，但确实有些进步了。就是盼他不要自满，行以诚敬公专，会有一天可以自豪的说自己在修道吧。^_^
道在古时其意至高，根本不许乱用，是有特指的。也不许自我标榜修道学道，因为只有很高阶的时候才能叫做修道。其实就连地肺子说丹阳得道没准按照老规矩都有僭越的嫌疑。降本流末非是虚言。
原来出门溜达，也见过不少类似的事情。明明是道门中人，若是苦心慜志，深学践行，兴许不错，但心思被俗世贪婪风气带歪了。不克修行，不检行为，总想走捷径，就是想着如何借力“弘扬道教”，其实无非以名坏实，败坏真教才对。竟说些不该说的东西，好神异小术，带坏学风。结果自身学业总是磕磕绊绊，日后事业也是堪忧。就是平时自居道士，结果所学非精，又不真正以修行为务。弄些江湖伎俩居多，平时人前吹大气惯了，抓妖精灭鬼魔的。其实骑驴找驴，背后有事找平时嘴上贬低的。。。殊为不齿，以外为正，以杂为清，糟蹋道门好东西。那只能沦为旁门左道，世俗大湿，世人愚昧，反以为上。和这样的只能一起陷入泥潭。最后，只能靠着卖些干货到不该给的人手里，换来所谓进学进身的可能。其实是舍本逐末，崇洋媚外，以公谋私，以为天地不知，祖师无灵，不知其行。其实人做了什么，根本瞒不住的。有些东西根本不能和那些人讲的。以后也会涉及到这点。
很多朋友问过类似的问题，怎么修道修佛越诚心越倒霉，事情做不成，身体也不好。这种就是恶气所致，很多东西不该是你们这种水平碰的，不该是你们说的，该念的，说了就会犯忌讳。循序渐进，学之以序，何等重要，不是切实登山，根本没有体会。
朋友问开蒙是啥？为啥三字经重要，大家仔细想想，《三字经》一共讲了四件事：性，学之以序，学之以勤，学之以专，是不是我们整天强调的根基呢？经常之道啊。这些要是能在童蒙期间牢牢刻在骨子里，真的省下无数麻烦。所以带孩子的朋友，若是想他们以后学有所成，在世间少些困惑，呵出去也要叫小孩养成一两个这样的好习惯。^_^。出人投地无所谓，最起码踏踏实实，不会被异学所惑。开枝散叶，也是好事一件。^_^
有人会问，那谁谁也如何如何咋没事啊，有些人根本不是道门中人，江湖术士，心思不在这上面，自然没人管，所以肆无忌惮，不过乱看些东西，以为世上无人知晓而已。而真正以道士为业，在庙里的或者民间火居做法式的，倒在这点上比较有优势，毕竟是干这行职业的。不过他们其实也很少说自己修道的。所以反倒无事。我们自留地里大多都是不以此为业的，也非住庙的朋友居多。那么切记：
不可自言学道修道。
现在有些道士和尚为了作某些法式，缺人手，随便忽悠人就上，有的没所谓，早晚功课，一般修醮，本身就是修身之功。那么按规矩斋戒念经以为修持就好了，反正也触及不到什么。也是练这本身气的一种方式，无可厚非。是正经修道的方式。兼有其功，也是修之为己，用之为人。但有的就是乱来了，根本是不顾这些人基础能力，也罔顾最后他们好坏的。没有那个本事动那些经文，念那些东西，硬上不合适的。业余的他们职业性的性质不一样，又自称道士，给不了应有的帮助，那就是假医生，叫来不给经文中许诺的东西，晃点人，招烦恨，自然没好事了。一堂法式下来，若真是招来，肯定找运势身体最弱的欺负，有些人可能不是不明白，就是用别人当挡箭牌？但怪也怪当事人自己不肯深学。自己找不痛快。就如上文所称被轻者鬼犯之。其实就是气论下一种恶气的说法。这样的人会生病，性情不稳，口出狂言，有时会抑郁狂躁偏激阴毒等等，有时事业磕磕绊绊，更多是学业颓废，家庭关系多有问题。究其原因，所学非真，道听途说，行无其实，自诩学道。不肯循序渐进，有一说十，什么大说什么，以为自悟，实则自误也，更有甚者以行道之名敛财，然后口中称道，行动却与之无关，以此谋利。那必成恶气环绕周身。同气相求，怎么会有好事呢？
所以新进学子，别掉在这个坑里。简单平实做个老实人，莫好神异法决，现在多是不灵的。但求循序渐进，修身治学。做好自己分内之事才是化解避免之法。也不要贪图修道这个名义，贪图口爽嘴利，在人前装大瓣蒜。又无实学在身，所言非真，当真是祸从口出了。
这些是自古相传的老规矩，我想道教板块开之前，应该讲出来，很多朋友总觉得要与时俱进，有些可以，但有些是根本性的原则，比如说这个，不可以改，没得商量哈。^_^。我不敢，也不能行这样的事，带坏大家，我也难以前行。那不如关门大吉，闷头自修。所以叫大家失望了，很多想知道的，很多现代人觉得应该的学习方式，思维导图之类的都没法如愿了。很是抱歉，也希望理解哈。^_^
我原来在知乎上，经常删除有些所谓小道友的不靠谱的言论，甚至不惜禁言，其实是爱护之举。贫道不是小气人，旁门左道骂上门来都可以不理，但可能走这路的，所陷未深，看到了就拉一把，所以才会看似在意。根本也是按规矩办事，有些人随便他胡扯都没事的，反正不是没戏了，就压根不是，但有些还有这个可能的人，能拦一下拦一下。不过这次讲清楚了，不会每次都禁言删除帮你们了。自己选的自己承担后果吧。我该劝的劝了。能帮的都帮了。仁至义尽，一切好自为之吧。^_^
