知乎问答_礼的好坏？社会需要礼么？如果失去礼世界会怎样？

看到了，我试着答一下。
结论是：道家最讲礼。这个礼是礼的本意内涵，而非表面衍生出来的意义。
首先，礼的本意，一是符合。二是让。前提：第一是要有别。否则无从谈礼。
第二，要想合节，必然得相应的心理状态和行动模式。所以，忠信，礼之本也。道家典籍皆重本轻末，必言厚而薄自生。处其实，不处其华。因为那个时代以降，世人不知本末。故不知若能忠信为本，自然合礼的道理。只知道表面的礼节，不知内心的真诚。这样的话，自然为了表面礼节功夫，虚饰文辞，暗藏祸心，说一套做一套，图其名，毁其实，既然以名坏实，那就去其名还其实也。所以他说，“礼者，乱之首也。”
第三，为什么说，道家最讲礼？
太上有言：“吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”河上公注时直接解释道：“不敢天下先，非礼乎？”道家所倡，皆以不争，无为为上，这不是就是礼让的核心内涵吗？而且只有这样，自然有礼，合节，明阴阳，通无形。所以说，道家最讲礼。他说孔子那个，说的就是，抛弃已经过时的教条的表面功夫吧，遵从礼的本来含义，知道了他的根本，就能掌礼了。这也是你说的返朴归真吧。
第四，礼，本身因为祭祀沟通无形而生，自古国人最讲祭祀，所以，这些仪式本身就是礼。但是仪式本身最根本的内涵，是忠信，是真诚，是谦让，这是一种尊重自然，尊重别的生灵，尊重祖先的态度，敬后能诚。诚则动静合节，此非礼乎？
第五，道教为什么立教？
有一部分原因就是礼失之于朝，而求之于野。汉末纷乱，国家朝堂礼不周全，巫鬼横行。百姓民不聊生。是故祖天师张道陵立天师道，教化百姓，禳制百鬼。祖天师这是家学渊源，他是张良八世孙，而且家中历代在朝为官，皆为礼官。所以道教接管了民间针对百姓的，祭祀，斋醮，而后各个道派都有这个社会功能。就拿全真道来说，一开始并不讲究这些，但是后来，邱，王等人都有大型斋醮的记载。因为这本身就是道士的功能。你只要功夫够了，诚心够足，自然能够沟通阴阳。祭祀掌礼。到了明代，大明礼部设神乐观。皆是道士掌礼，主管祭祀。
最后，说了一大圈，无非想说，礼要讲，但是不是虚礼，而是诚礼，真诚忠信，自然由内而外给人一种有礼的感觉。长幼有序，各行其道。而是道家道教皆讲礼。与儒家有相同也有不同，但是核心的东西并无二致。
以上