知乎问答_茅山、茅山道士以及走阴人分别是什么？有怎样的传说？现代有什么发展？

茅山上清道，虚皇已降，传玉晨大道君，五传至西汉西城清虚王道君，再传至太师南岳魏夫人而显于世，至第七代宗师陆简寂而立宗于茅山，唐时盛极，元时，渐衰，改由正一天师统领，上清道法不显于世。明末时，又有全真在后山立足，渐渐超过前山，至清，全真中兴。茅山除了三宫大都成为全真香火庙矣。史称三宫五观。这时虽然衰败，但是瘦死的骆驼比马大，仍有修行道人。抗日时，前后山道观皆毁。建国后恢复宗教活动，重新修建，但道法仅存皮毛。不过祖师尚在，只要真心修道，自然会有续传。这基本是茅山道统源流。

茅山道士，在不同的时代有不同的内涵，远的不提了。清中期至民国初年指的茅山道士是盘头出家的道士，倒也不一定是全真出家道士，前山上清道观也有出家的。彼时沪上大户出殡，须请和尚，道士，茅山道士。而当时沪上道流基本是当地或穹窿山·杭州·江西等过来建立道房的正一非出家道士。所以为了做区分，才有茅山道士的说法，区别从山上下来以及当地道士。这个是近代茅山道士说法的起点。后来很多走江湖的要借此扬名谋生，如何演化，那是民间之事。传至两广东南亚，很多术法宗派都言出自茅山，这个也不是完全没有根据。雍乾年间，两道旨意，一是山上不许习武，二是正六品武官住山监管。导致很多道士下山，为谋生路，为传道法，在民间和一些法教有所交汇，就行成了个别的留自茅山的术法门派。原则上算是外围。而今三茅峰重建，但那啥，所以那啥。所以就那啥了。不过祖师仍在，也无所谓啦。
至于阴师阴人，这与·茅山并无充要关系，各个门派都有，修行程度够都可以过阴办事，就是现在很少有靠谱的了，大都骗术居多。但要说各派区别就是所持令牌不同，路引不同，道路不同。不过下去一趟很伤气的，没大事谁也不会去的。一般信息传达查事都不用亲身下去。阴师还有一个意思就是暗中传授的存在，这与阳师对应。
至于堪舆点穴的地师是另外一回事，能过阴自然可称阴阳先生，不然则称二宅先生，阴师称谓，自己愿意用，谁也拦不住。