知乎问答_说中国是礼仪之邦是不是一种误读？

谢邀，是礼仪之邦。请去读礼记。色情狂看什么都会联想到色情，一个阶级斗争年代遗留下来视角，解释一切的原因都是巩固权力和等级。父母子女之间相处，是权利关系？还是等级工具?血缘亲情以致宗法，乃生存之必然，由近而外之忠恕，乃邦国所成之必由。圣人制礼，平情之过以止恶，使后人能从礼而知理以符阴阳。请去读《礼记.檀弓上》，有好些例子。诸如，孔子教子路勿过礼，乃除其姐之丧；曾子自夸七日不沾水浆，子思抑之以先王制礼。都在讲礼之由来本意。这种都类似的小段子都内含精义。对于礼的理解，真的需要稍微深入点再思考这么宏观的问题哈。

儒家最讲亲疏之别，五服斩期大小缌皆以血气为衡，乃至朋友有宿草不哭等等，同居妯娌，出母嫁人，继父之丧皆有所服。在官制，天子诸侯大夫士庶，皆其德其用其气而内别之，而外必应之以礼。这最起码是一开始没被糟蹋的源头。这些东西看似繁琐无用，实际上是真正的干货。

而孔子也是最重情忠而必有礼之实的，请去读孔子半路吊馆人，泣而必留其马以为助丧之礼。这些真的好多啦。没法给您全讲一遍，您要研究这个，还先请先学小的，通学之后，再思考大的比较妥当。

对于陌生人也有：路遇，不能舍之者不问其夜宿；不能饭之不问其所食，等等。这个很讲究的，你不能陌生人给提供住处，那就别问人晚上住哪里；不能给人提供饭食，就别问人家吃什么；不能给人家治病开药，就别问人家病咋样了。等等，是为了不引动别人心中情绪担忧的。仁爱之情泛滥不知止，也是害人害己的。故有止于至善之道，先王之仁而慈，必以义俭而礼。阴阳仁义，故能生生不已。

万事过了就成了起负面作用的，礼制也是如此，一开始保证生存，后来过了，确实给帝王统治带来很多便利。但这些已经过去了，别总看负面的，我们不是为了啥权利，啥等级学礼的，当学其本其实，很多时代不同的规矩不可能再一样了，但是其用心，其所传达的道理，其描绘的那个时代的文化背景，是我们了解古代文明所必由。是我们修行所必需。礼不是那么简单的存在。夫子内言仁义，外言礼。别总把古人当原始低级不如我们的存在，好吗？不要求您仰视圣贤，最起码平视也可以，但是前提您得知道他们说的是什么啊？杨先生那话当真有理啊。

我严重觉得以后应该开个精读礼记什么的专栏。问的问题总是七十年代红卫兵思路，真是叫人有点捉急啊。^_^